[ 6312 ] محمّد بن أبي سلمة عبد اللّه بن عبد الأسد بن هلال بن عبد اللّه بن عمرو بن مخزوم قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه واله قائلا : شهد مع عليّ عليه السّلام وأخوه سلمة ؛ وامّهما - امّ سلمة زوج النبيّ صلّى اللّه عليه واله - أتت بهما إلى عليّ عليه السّلام فقالت : « هما عليك صدقة ، فلو يصلح لي الخروج لخرجت معك » . وقيل : « سلمة وعمرو ابنا امّ سلمة » قال ابن عقدة : هذا أصحّ . أقول : لم يذكر الطبري والبلاذري ومصعب الزبيري وابن قتيبة وغيرهم لأبي سلمة غير عمر ، وسلمة ، والمفهوم من رجال الشيخ أنّه وجد هذا في روايات ابن عقدة وإن حكم بأصحّيّة خلافه ، لكن يبعد في مثله الاختلاف . وبالجملة : العنوان ساقط ولا وجود ل « محمّد بن أبي سلمة » وإن ذكره ابن مندة أيضا وقال : « ولد على عهده » وأبو موسى ونقل عن البغوي : أنّه ذكر في من روى عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله ولم يعلم أنّه ولد على عهده ؛ وردّه الجزري بأنّه غير ممكن في ابن أبي سلمة بعد تزوّج النبيّ صلّى اللّه عليه واله بامّه بعد أبيه ، وقال : ذكره ابن مندة فلم استدركه ؟ قلت : لو كان ردّه بعدم وجود له بما أسلفنا كان أولى ، وأمّا ذكر أبي موسى له مع ذكر ابن مندة له ، فلعلّه لأنّ ابن مندة قال : « ولد في عهده » . و « عمر بن أبي سلمة » الّذي ذكر هذا بدله محقّق ، كما مرّ . وقول الشيخ في الرجال « عمرو » وهم أيضا . [ 6313 ] محمّد بن أبي سماك عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام قائلا : « واسم أبي سماك سمعان ابن هبيرة النجاشي الأسدي » « 1 » وقد غفل المصنّف - كالوسيط - عنه .

--> ( 1 ) قد وقع الاختلاف والخلط - هنا - في نسخ رجال الشيخ ، فلاحظ رجال الطوسي الرقم 169 من ميم أصحاب الصادق عليه السّلام ( ط - الحيدريّة ) ورجال الطوسي ( ط - مؤسّسة النشر الإسلامي ) .